Essais
NON SERVIAM
Textes sur Adamov, Beckett, Blanchot, Camus, Céline, Char, Conrad, Genet, Klossowski, Miller, Paulhan, Prévert, Prokosch, Proust, Queneau, Réage, Sade…
« Il importe de définir ce que met en jeu la littérature, qui ne peut être réduite à servir un maître. Non serviam est, dit-on, la devise du démon. En ce cas, la littérature est diabolique. » Georges Bataille
COURTS ÉCRITS SUR L’ART
Ici réunis pour la première fois, ces textes témoignent du constant souci de Georges Bataille de « voir » auquel l’art invite, certes, mais auquel Georges Bataille a toujours en toute matière invité, et dont il n’est pas loin de faire une condition supplémentaire de la pensée.
LA VALEUR D’USAGE DE D.A.F. DE SADE
Presque inconnues, ces « adresses » de Georges Bataille à André Breton sous forme de « Lettres ouvertes à des camarades » marquent l’apogée de la très violente altercation des deux hommes au tournant des années trente. Le motif : Sade, et l’usage qu’on en fait. Un usage de fou, selon Breton parlant de Bataille ; d’hypocrite, selon Bataille parlant de Breton. Ceci cependant en résulte qui identifie exemplairement Bataille : c’est dans ces textes qu’apparaît et se constitue le concept d’ « hétérologie ».
À EN-TÊTE DE « CRITIQUE »
La naissance d’une grande revue, vue de l’intérieur, au moyen de la correspondance échangée par son fondateur et directeur, Georges Bataille, et celui qu’il associa de fait à sa direction les cinq premières années, l’important philosophe allemand Éric Weil. Correspondance dans laquelle se lisent les lignes de force de l’immédiat après-guerre intellectuel et politique.
LA SOUVERAINETÉ
Pour la première fois en édition séparée, ce livre essentiel de Georges Bataille, écrit au début des années 1950. De tous les essais de Bataille, La Souveraineté est peut-être en effet le plus « fou ». Son objet, pour autant que le titre l’indiquerait sans réserve, serait qu’enfin l’homme soit rendu à sa libre et illimitée souveraineté.
L’ANUS SOLAIRE & SACRIFICES
L’Anus solaire est comme le premier livre de Bataille. Il a été écrit en même temps qu’Histoire de l’œil dont il a le caractère d’excès, la « joie fulminante », et le ton de poésie puérile. Sacrifices est un texte admirable, tendu, très « jeune » encore, c’est-à-dire antérieur aux grandes élaborations théoriques par lesquelles Bataille s’est fait connaître.
LA NOTION DE DÉPENSE
La Notion de dépense (janvier 1933) est un article fondamental de Bataille. Fondamental et fondateur. De tous les textes de Bataille, on peut dire qu’ils inaugurent autant qu’ils les contiennent, tous les motifs de l’œuvre. De La Notion de dépense, c’est particulièrement vrai. Économie paradoxale, érotisme, sacrifice, déraison, échange à perte : tout s’y engouffre dans la « fontaine blanche », comme on dit en astro-physique, de l’écriture.
DISCUSSION SUR LE PÉCHÉ
Texte intégral de la conférence prononcée le 5 mars 1944 par Georges Bataille, et de la célèbre « discussion » qui a suivi. Étaient notamment présents, à l’invitation de Marcel Moré : Arthur Adamov, Maurice Blanchot, Pierre Burgelin, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Jean Daniélou, Dominique Dubarle, Maurice de Gandillac, Jean Hyppolite, Pierre Klossowski, Michel Leiris, Jacques Madaule, Gabriel Marcel, Louis Massignon, Maurice Merleau-Ponty, Jean Paulhan, Pierre Prévost, Jean-Paul Sartre...
LA STRUCTURE PSYCHOLOGIQUE DU FASCISME
Première publication séparée de l’article paru en 1933 dans La Critique sociale. Georges Bataille décrit le caractère inéluctable de la guerre à venir, en faisant usage de la sociologie durkheimienne (touchant au « sacré »), de la phénoménologie allemande et de la psychanalyse freudienne. Texte suivi d’une analyse de Michel Surya.
POURQUOI LA GUERRE AUJOURD’HUI ?
Unique débat public, resté inédit, entre deux des intellectuels français les plus importants de la fin du siècle dernier, en février 2003, à la veille de l’intervention américaine en Irak. Opposant les moyens de la pensée à cette guerre-là, qui s’exceptait de tout droit international ; pensant la guerre contemporaine en général et les guerres à venir. Un DVD de l’enregistrement du débat est joint au livre.
BERLUSCONI, LE CORPS DU CHEF
Des deux présidents italien et français, il ne fait nul doute que le premier s’est constitué une certaine avance dans l’art de la manipulation télévisuelle et dans celui de la persécution administrative et policière de certaines catégories de la population. Dans Berlusconi, Le Corps du chef, Marco Belpoliti analyse un aspect particulier de la pratique du pouvoir du Président du conseil italien, qui tient à son rapport au corps et à la représentation photographique de ce dernier. Les lecteurs français noteront certaines similitudes troublantes.
FRAGMENTS MÉCRÉANTS
Réédition d’un livre épuisé de Daniel Bensaïd, de 2005. Où celui-ci ne se contente pas d’analyser les effets des replis communautaires et des retours du religieux ; où il en appelle, de façon prémonitoire, à la nécessité d’une laïcité irrécupérable, parce qu’athée. Le livre d’un mécréant résolu.
OCTOBRE 17 | La Révolution trahie
Encore et toujours la Révolution russe. Parce que l’événement a été considérable, dont le vingtième siècle a pour partie dépendu ; et parce qu’il dépend de la critique qui doit en être faite, qui doit surtout être faite de sa postérité stalinienne, que l’idée révolutionnaire se perpétue. Par Daniel Bensaïd, qui s’y est tenu toute sa vie.
LE SPECTACLE, STADE ULTIME DU FETICHISME DE LA MARCHANDISE
Dans cet ouvrage inédit et inachevé auquel il travaillait au moment de sa disparition, en janvier 2010, Daniel Bensaïd examine en philosophe la généalogie du désespoir révolutionnaire et du "nihilisme", au sein même de la gauche intellectuelle radicale, dans les quarante dernières années.
PENSER AGIR
À l’heure où une véritable gauche de combat prend corps (le congrès fondateur d’un « nouveau parti anticapitaliste » est prévu en janvier 2009), Daniel Bensaïd propose sa réflexion sur les évolutions de la « gauche de gauche » intervenues depuis la chute du mur de Berlin et qui ont conduit à sa présente « recomposition ». Penser, Agir explicite les raisons qui ont poussé la LCR à décider de sa dissolution et pose des jalons pratiques et théoriques pour le nouveau parti.
