Dernières publications
L’IDÉE DU COMMUNISME
L’Idée du communisme réunit les textes prononcés au colloque « On The Idea of Communism », organisé à l’initiative d’Alain Badiou et de Slavoj Zizek à Londres, en mars 2009. Avec les interventions des philosophes : Alain Badiou, Judith Balso, Bruno Bosteels, Susan Buck-Morss, Terry Eagleton, Peter Hallward, Michael Hardt, Minqi Li, Jean-Luc Nancy, Toni Negri, Jacques Rancière, Alessandro Russo, Roberto Toscano, Gianni Vattimo, Wang Hui, Slavoj Zizek.
UN ART COMME LE MIEN N’EST QUE VIE MUTILÉE
Après L’Enfant et La Mal née, les Éditions Lignes poursuivent la publication des œuvres de Christine Lavant par une anthologie de ses poèmes. Christine Lavant, dont Thomas Bernhard (qui lui consacra lui-même une anthologie) écrivit en 1988 : « C’est le témoignage élémentaire d’un être abusé par tous les bons esprits, sous la forme d’une grande œuvre poétique que le monde n’a pas encore reconnue à sa juste valeur. »
Revue Lignes n°30
DE LA CRISE COMME MÉTHODE DE GOUVERNEMENT
Contributeurs : Robert Harvey, Michel Surya, Alain Brossat, Ivan Segré, Alain Badiou, Yves Dupeux, Philippe Hauser, Véronique Bergen, Jean-Paul Dollé, Christiane Vollaire, Plínio Prado
MODERNES SANS MODERNITÉ
À la phrase fameuse de B. Latour – suivant laquelle « nous n’avons jamais été modernes » –, Pierre-Damien Huyghe, rappelant la parenté lexicale entre « modernisation » et « modification », oppose l’idée que nous avons au contraire toujours été modernes, car les humains, faits pour vivre de techniques, inventent sans cesse et peuvent ainsi indéfiniment toucher à leurs conditions de vie.
LA STRUCTURE PSYCHOLOGIQUE DU FASCISME
Première publication séparée de l’article paru en 1933 dans La Critique sociale. Georges Bataille décrit le caractère inéluctable de la guerre à venir, en faisant usage de la sociologie durkheimienne (touchant au « sacré »), de la phénoménologie allemande et de la psychanalyse freudienne. Texte suivi d’une analyse de Michel Surya.
LE PRINCIPE D’UNIVERSITÉ
Le « principe d’Université » est celui qui fonde historiquement l’Université comme lieu de l’exercice inconditionnel, libre et public de la pensée. Or les universités sont aujourd’hui en proie à des mesures de « rupture » à courte vue, menées brutalement par des « nouveaux décideurs » , qui vont à l’encontre de ce principe fondamental. Le philosophe Plínio Prado nous rappelle que l’Université est en outre le lieu « où la société se pense et où l’avenir se forge » : à ceux de ses acteurs qui refusent de se soumettre aux directives du libéralisme mondial (dont résultent les mesures gestionnaires actuelles), il ne reste donc qu’à résister.